Video sam ono ¹to se ne vidi

[_d.0.t_]

Video sam ono ¹to se ne vidi

Na¹ psihijatar meðu ¹amanima Amazonije


Beogradski neuropsihijatar Èaslav Had¾i Nikoliæ vi¹e od 20 godina prouèava naèin na koji ¹amani Amazonije hiljadama godina unazad leèe psihièke probleme sunarodnika. Malo pomalo, uz puno snala¾ljivosti i upornosti, uspeo je da dopre do nedodirljivih plemena ©ipibo, Aguarunas, Maèigenkas i Amarakaires i u njihov fascinantni svet lekovitih halucinogenih rituala.

U Ju¾nu Ameriku dospeo je pre 20 godina kao lekar „Energoprojekta“. Pet godina ¾iveo je u Peruu, ali je bio i u Ekvadoru i Boliviji.
- Oni bolest drugaèije poimaju. Ako nemate sreæe u lovu, ne mo¾ete ni¹ta da ulovite, za njih je i to bolest jer smatraju da se neko zlo sruèilo na tog èoveka. Oti¹ao sam s ciljem da otkrijem rafiniranu psihoterapijsku metodu kojom se slu¾e tamo¹nji ¹amani (lekari) kako bi izleèili psihièki problem sunarodnika. Naravno, znao sam da me neæe tek tako pustiti meðu njih, ali sam imao plan - poèinje prièu za „Blic nedelje“ dr Èaslav Had¾i Nikoliæ.
Prvo je posetio pleme koji ima kontakt sa civilizacijom, a èiji stanovnici poznaju grupe koji nemaju kontakt. Rekao je poglavici ¹ta ¾eli i onda ostao da saèeka da plemenski savez odluèi da li æe ga pustiti.
- Èekate mo¾da mesec, mo¾da tri, mo¾da ¹est meseci. To ¹to sam lekar olak¹alo je stvar jer uvek ima neko bolestan kome mo¾ete ponuditi pomoæ, te vas lak¹e prihvate - dodaje on.
Bio je u Pjuri, mestu na severu Perua u Andima, na 4.000 metara, gde ima puno jezera. Svako jezero ima svog èuvara koji je neka vrsta iscelitelja ili ¹amana. Zovu ih kurandero (èovek koji leèi).
- Jako je te¹ko ostvariti kontakt s njima. Dve godine mi je trebalo samo da napravim kontakt da bi me primili, a onda sam ¹est meseci èekao na svoju prvu seansu - ka¾e Had¾i Nikoliæ.
Da biste u¹li na „seanse za isceljenje“, prvo morate provesti nekoliko dana u selu u razgovoru sa ¹amanom da on proceni kakav je i koliki va¹ problem. Seanse su grupne i obièno se de¹avaju noæu, izmeðu osam uveèe i ¹est ujutru. „Pacijenti“ ispijaju napitak spravljen od biljke ajauaska (u¾e mrtvih) koja ima halucinogena svojstva.
- Oni smatraju da on stvara bo¾ansko u èoveku, odnosno èoveka sjedinjuje s bogom. A ako posmatramo iz ugla na¹e psihologije, pod dejstvom tih supstanci podsvesni sadr¾aji izlaze napolje u obliku slika. Ima tu zmija, zmajeva, paukova i drugih najèe¹æe zastra¹ujuæih stvorenja, ¹to ne znaèi da vam ona ¾ele zlo. Vi ¹amanu govorite ¹ta vidite a on vam tumaèi te slike, jer zna njihovo simbolièno znaèenje. On ka¾e ovako - to ¹to vidi¹ znaèi to i to i zbog toga treba da se pona¹a¹ tako i tako, da promeni¹ to i to da bi ti bilo bolje. On zapravo sprovodi ono ¹to mi zovemo psihoterapija - prièa na¹ sagovornik.
Ovi narodi zapravo veruju da ¾ive u dva sveta - ovom na¹em, svesnom, i drugom, paralelnom - duhovnom svetu koji mogu da vide zahvaljujuæi tim biljkama.
- Bio me je strah od toga ¹ta æu videti i do¾iveti, ali je istra¾ivaèki duh pobedio. Prilikom prve seanse toliko mi je bilo muka da sam hteo da povratim, ali me je ¾elja pro¹la kada sam video da ¹aka koju sam hteo da gurnem u usta vi¹e nije bila ¹aka nego kand¾a. Interesantno je to. Zavr¹ite fakultet u Beogradu, znate za¹to ste do¹li tamo i mislite da su te stvari nemoguæe, ali ujedno verujete tom èoveku i svesni ste da on zaista zna ¹ta radi - dodaje doktor.
Dr Had¾i Nikoliæ napisao je knjigu „Kad se vidi ono ¹to se ne vidi“ o onome ¹to je video i iskusio na sopstvenoj ko¾i meðu plemenima Amazonije u Peruu. Svake godine on se vrati bar jednom da upotpuni svoja istra¾ivanja i sazna ne¹to novo.
Interesantno je, meðutim, da se ista tehnika samo s drugim biljkama sprovodi u afrièkim zemljama. U Ekvatorijalnoj Gvineji, Gabonu i Kamerunu postoji kult BVITI, koji u psihoterapijskim seansama koriste biljke kokain i ibogu, koja ima ista svojstva kao ajauaska. Ali zapad je veæ do¹ao do nje i bojim se ¹ta æe sa njom uèiniti - zavr¹ava svoju prièu dr Had¾i Nikoliæ.
_____________________________________

Psiholo¹ka smrt ili...

Dr Èaslav Had¾i Nikoliæ i njegova ¾ena uspeli su da doðu i do jedne ¾ene ¹amana koja radi crnu mesu (crnu magiju). Prisustvovali su jednoj od njenih „seansi“ kada je skidala zle èini sa jednog od me¹tana.
- Uz bajalice koje je izgovarala podigla je neko svetlo i sa svih strana poèele su da se pojavulju neke ¾ivotinje, ne znam koje su, ali podseæaju na iguane. Onda je rekla - ne to, ne to, ne to! Uzela je no¾ i ubila jednu od tih ¾ivotinja. Time je simbolièno ubila odreðenog èoveka u selu. Meðutim, taj èovek je zaista umro i policija je to istra¾ivala kao pravo ubistvo. Ne znam da li je verovanje u njene moæi bilo tako sna¾no da je on zbog toga umro, da li je to bila psiholo¹ka smrt ili ¹ta. Ja nemam drugo obja¹njenje - ka¾e dr Nikoliæ.

[blic]

[Enea]

blic blic blicni me 

ali kako naucno dokazati cudo?
kod te tacke sve pada u vodu, krivac je nas um koji ne ume da prestane da misli, ne ume,ali moze da nauci!

Blic danima publicira txtove u kojima pominje  biljku ajauaska.
Kao prvo to nije biljka, to je lekoviti oblik.
Kao drugo chemu tolika popularizacija istog? Da li je to jedino vredno shto 'neko' smatra da treba sachuvati i skloniti od frke, guzve i rata koji cje uslediti?
Nas neuropsihijatar pise o svojim iskustvima, koga briga za to?
Internet je preshirok da bih mu ja lichno verovala da nije objedinio razlichita, tudja iskustva. Ono shto sam ja negde prochitala je da se neki profsor, ujedno i predsednik drug police izlechio od nelechenog i da cje se lichno zalagati za legalizaciju iste pod krovom fda.. toliko o tome.. ubaciti u civilizaciju shamanizam.. ma daj, molim te!


diskutujmo..

[stef]

...podseca me blago na Kastanedu...

[Enea]

... recimo..
[nisam Karlosev fan]

[Enea]

Dodje nekako normalno da se psihijatar upoznaje se principima koji su u vezi sa NS bilo da su prirodni ili ne.

Pozivala na diskusiju ne bi li uochila da li medju nama postoje oni koji cje sutra raditi u jednoj ovakvoj industriji, a istrovemeno ziveti zivot u ubedjenju da svaka boljka moze da se izlechi iz glave, bez psihofarmaceutika.

Chini se da takvih nema.

[dirigent]

Ne bi ljudi u nekom zabacenom kutku sveta radili to sto rade da to ne funkcionise , makako se to nama smesno cinilo.
       Takva praksa postoji , a ja mislim da je covek prevashodno funkcionalno bice , pa ne bi verovao u nesto sto je u praksi neodrzivo, ili da preformulisem drugacije - od svih praznoverica koje su tokom vekova svoje civilizacije iskusili , amazonska plemena su zadrzali one praznoverice koje su se pokazale da najbolje uticu na popravljanje njihovih ovozemaljskih problema i zadovoljenje njihovih funkcionalnih potreba.